应该说，图里坤确实是个极有手腕的人。他远比日本人聪明，知道玉爷是个什么样的人，知道玉爷一辈子最看重什么。他也知道玉爷可以不要金钱、不要利益，甚至不要性命，但却无法不要名声，不要脸面，不要祖宗。所以就像打蛇七寸一样，他一下就捏住了玉爷的命门，使之根本无法拒绝他的要求。
只不过饶是机关算尽，但图里坤却终是漏算了一条。那就是他令人殴打折辱玉爷的行为，不仅让玉爷品尝到了屈辱和痛苦，同时也深深地刺激到了雷胜。
要知道，练武者要能容人，但不能受辱，这是公认的原则。更何况雷胜又是个最念师恩的人，而玉闶之死也让他一直对师父心存愧疚，所以玉爷在他的心中可以说是比天还要大，比任何人都重要。如果有人对玉爷不敬，他是可以拼命的。
这样一来，图里坤令玉爷受辱挨打的行径，其实已经彻底跨越了雷胜的底线。而为了杀掉图里坤，雷胜哪怕天塌地陷也不管了。于是当天晚上，在服侍受伤的玉爷睡下之后，雷胜便不顾一切地去找图里坤算账了。
要是按常理来说，雷胜是个欠缺谋划能力的人，并且身体还有残疾。那么在急切之间，他要去对付天天都在算计人，又手握权势的图里坤，怎么看也是一个不可能完成的任务。不过，残酷的战场却早把雷胜锻造成了一个合格的战士，同时也教会了他常人连想也不敢想的复仇方式。
雷胜报复的具体经过一点也不复杂。当他来到图里坤的住处时已是深夜，由于他带了两本所谓的“秘籍图谱”当幌子。打着哈欠的卫兵在请示之后，只对他进行了一番极为粗粝的检查便放他进去了。
接着，图里坤穿着睡衣带着两名护卫在客厅里会见了他。而就在图里坤丧失警惕，心花怒放地查看“图谱”的时候，他猛然施展出了“分筋挫骨手”，一把就抓住了图里坤的肩膀。
尽管当时那两名护卫警惕心不小，一发觉情况不妙，他们马上扑过去替图里坤解围，可接下的发展却是他们压根没有料想到的。
因为首先，“分筋挫骨手”威力奇大，被雷胜抓住动图里坤只有疼得抽搐的份儿，全无半点反抗能力。所以哪怕那两个护卫使出吃奶的力气掰扯，一时之间也无法使雷胜松手。
其次，就在两个护卫极力掰扯的同时，雷胜竟然又以无比敏捷的动作，从腰间掏出了两个圆滚滚，黑黢黢，状若香瓜的东西来……
原来，这竟然是两个已经被拔了保险销的“香瓜手雷”！
这种手雷原名97式无柄手榴弹，当年属日本制造的高端军火。因其形如香瓜，故被俗称为“香瓜手雷”。这是雷胜在前不久奉命清点库存旧式军火误带回家的，之后他便一直留在手边把玩。当时他本人也没能想到，此物在不久后，竟会成为他向图里坤索命的底牌。
而一看清雷胜手里的玩意，不光两个护卫，就连图里坤也是当场魂飞魄散，仨人差点大小便失禁。他们这才知道，雷胜是带着玉石俱焚的心来的！
只可惜，什么都晚了！
两个护卫扔下主子掉头而逃，图里坤不甘心地嘶声大叫，雷胜则一脸嘲弄……
很快，四秒钟飞速而至。随着爆炸声起，屋内的摆设尽碎，火光与血肉横飞……
雷胜全身在瞬间碎裂开来，图里坤的脑袋也如同被砸破的西瓜一样爆了，那两个护卫则在气浪的作用下，撞破玻璃窗横飞了出去……
日本的“香瓜手雷”确实质量精良，十米半径之内完全是摧枯拉朽一样的摧毁。几乎在同一时刻，在场的四人，统统变成了肢体破碎、血肉模糊的尸体！
这件事震惊了军统高层。国防部二厅厅长郑介民亲自指示马汉三，要他对此次事件加以彻查。因为军统有充分理由来怀疑，这是一场有预谋的刺杀。他们认为，这一定是牵扯到了什么重大的机密要务，才会有人用这种极端的方式夺取一个军统行动队长的性命。
不过，马汉三自然什么阴谋也不会发现。到了最后，他也只查出了图里坤道德沦丧的往事，与其来京后仗势欺人，才遭致报复的事实。
而对于这个结果，军统有许多人都表示太过匪夷所思。他们想象不到，一个普通的军人竟会选择用如此惨烈的方式与对手同归于尽。
其实，这倒是这些养尊处优的官老爷们没见识了。因为当年徐州会战时，奉命狙击日军拖延敌人增援部队的吉星文部，只凭区区一个旅的兵力就能纠缠住日军的一个机械化师团，靠的就是那么悍不畏死的士兵们，抱着手榴弹、炸药包，挨个用命往里填的打法。
只是可惜，百战余生的英雄在迎来胜利之后，竟被一个小人逼得用这种方法来维护自身和亲人的尊严。想来，也着实太可悲了一些！
军统方面压制封锁消息的举措取消之后，便派了个下级军官通知玉爷去领尸首。玉爷这才知道发生了什么。得知噩耗的他，当场便心疼得昏了过去。
这可让来报丧的上尉连长吓了一跳。情急之下，军官又是掐人中，又是撒凉水，手忙脚乱了老半天，好不容易才算是把玉爷弄醒。可醒来之后，玉爷一句话也没说，就当着连长的面，又接茬大哭起来。
没办法，哪怕是在外人面前，玉爷也控制不住伤心。雷胜虽说只是个徒弟，可说起来真跟亲身儿子不相上下。更何况，雷胜身上还承继了他传承跤术的所有希望，也是他唯一的传人。而现在这么一死，可以说全世界，除了他自己，就再也没有人能懂得他祖辈十几代人传下来的玩意了，他的后半辈子也将注定形单影只，再无一个人是亲的热的。
“老爷子，您节哀吧，事已至此，身子骨儿还得保重……”
哭声一时不可遏止，连长不得不加以劝阻。结果嚎啕虽然变作了压抑的哭泣，可玉爷却没一眼看向连长，只自顾自地边哭边诉说。
“……这辈子，我立志报国，可大清照样完了。我想开办跤馆，开宗立派，哪知却成了武术界的眼中钉。我想改编拳路，助军练兵，可又被军队弃之如履。那么我想安居乐业总行了吧？偏偏日本人又来了。为了保家卫国，我的儿子和徒弟都当了兵上了战场，到了，也只回来了一个。我老了，现在只想安享太平，让徒弟成家娶妻生儿育女，可为什么又是这个结果……”
出自玉爷口中的话，带有一种分外的悲切，使得连长眼中也不由的湿了。为此，这个军官又想说什么安慰一下玉爷，可张开嘴，最终什么也没说出来。
这时玉爷眼望着房顶，开始叫着雷胜的小名，似乎是在对徒弟的在天之灵说话。
“……雷子呀雷子，你怎么这么傻呀！我就你这么一个亲人了，你走了叫师父怎么活下去啊。和你的命相比，跤术不跤术，又有什么要紧？他要，给他就是了！即便我死了，你也不该死！你还没成家啊，你才活了多大啊……”
好不容易玉爷才哭够了，终于站起来跟着连长走了。而当他们离去的时候，隔壁两侧听到这边动静的邻居们也走出门来。
大家谁都没说话，只默默看着他们，脸上带着一种难言的同情与怜悯，目送着他们向胡同口走去。
忽然一阵北方吹过，掀起了玉爷打着补丁的棉袍，也吹动了他荒草一般的白发……
目睹此情此景，旁观的邻居们，有好几个，也忍不住哭了。
自从雷胜死后，玉爷的日子过得是一天不如一天。不光是他心理和精神上没了指望，就连物质上也同样如此。
由于内战又起，京城的市面十分惨淡，绳子铺没了生意，也就牵连着玉爷断了生计。最后到了喝菜汤都能当镜子使的地步时，玉爷感到实在没辙了，便只有把没人住的那些房子出租给外人，来换一口饭吃。
不过租房虽然能收些房租，可菜市口却并不是什么好地界。这里属于南城的穷杂之地，在这里赁房而居的自然也都是穷人。况且玉爷这人太好面子，又不好意思催人要钱，于是每月能拿到手的钱也就屈指可数了。
再加上玉爷平生属于能挣能花的主儿，理财的能力实在差得紧，房租再怎么也不够他开销的，他便只有变卖家私来敷衍。这么一来二去，不光屋里的家具摆设都被送进了当铺，就连祖宗留下的那些好兵刃也没能保住。要说玉爷唯一还舍不得卖的，也就是那口代表着祖先荣誉的御赐琉球宝刀了。
就这样，玉爷稀里糊涂的迎来了解放。而这时，让他万没想到的是，随着解放军开进了京城。已经消失多年的李尧臣竟然也跟着出现了，而且还主动回到菜市口来找他。
敢情，这些年来李尧臣一直都在京城，只是抗战之后，他便一直在协助红党的地下工作者忙和着，早成了三民党特务的眼中钉，才一直不方便露面。
此时两个老哥们的重逢，已是时隔十余年了，看着彼此苍老的面容，都是百感交集。而念及那些已经逝去的老友，彼此也更加格外珍视这份友谊。于是自此之后，他们便更加常来常往，宛若亲戚一般地相处。李家的子侄，也都把玉爷当成亲叔叔一样地照顾着。
老友的归来，宛若一针兴奋剂，总算是让玉爷对生活提起了点兴致。
由于此时的李尧臣，已经成了中南海里的红人，同时还享有“人民武术家”的盛誉，所以玉爷的晚年生活在他的关照下，也得到了很好的安排。没多久，李尧臣就找相熟的干部，使菜市口的街道办把玉爷纳入“五保户”，由国家承担起了玉爷的赡养。而作为回报，玉爷也慷慨地把小院房契献给了政府。
同时，为了使玉爷的跤术后继有人，得以传承。李尧臣还试图通过门路，把玉爷安排到体校去当教练，传授跤术。本来这件事基本上已经办得差不多了，只是可惜，终归还是有一些很现实的阻力成为了拦路虎，这件事被某些人通过一些背后的小动作给搅黄了。
尽管玉爷相当失望，但说起来，这种结果原本也原属必然，因为有三条主要原因是根本无法调合的。
首先便是玉爷与武术界的恩怨未消。由于武术界人士，许多人都对玉爷当年连破“鹰爪门”和“山河武馆”的旧事心存芥蒂，更打心里对玉爷的跤术感到忌惮。再加上如今这些人也仍然希望像过去那样牢牢把持主流地位，唯恐跤术会抢了武术的风头，那么自然不会希望玉爷有重新授徒的机会。
其次，跤术界的生态也发生了极大的变化。由于日本人不愿国人强壮体魄，所以自打京城沦陷以后，当年类似于武馆模式的旧式跤场便没有了生存空间。善扑营代表的官跤，也因此逐渐陷入后继无人的境地，在京城跤坛渐渐丧失了主导地位。
相反在这段时间内，以天桥为代表的表演性平民跤术，因为迎合了民众的娱乐和日本人借娱乐麻醉大众的需求，却在悄然兴起。这些以私跤和野路子起家的主儿，好不容易才摆脱了官跤的压制，如今自然也不愿意再重新给自己添个祖宗牌位，因此同样对玉爷很是排斥。
而最后一条则要归咎与政府对武术界的新要求了。由于进入了新社会，政府开始强调社会伦理，武术和跤术也就都开始了表演化和体操化。像八卦、太极等武术，以及天桥跤术，经过套路编排都非常好看，便得到了大力提倡和扶植。而像形意拳和玉爷的跤术，只讲实战性，实在没什么可表演的，也就格外地不合时宜，没落也就难以避免了。
总之，无论在哪一条来说，玉爷其实都是被社会主流鄙弃与外的，那么落了这么一个结果也就不难理解了。
不过对于玉爷而言，他最在意的其实倒并非是自己没能去体校任教这件事。反倒是极为担心武术界的这种现象，将会导致国术精髓消亡。此风一长，今后或许留下的将全是那些华而不实的东西了。于是，他便特意去找了李尧臣，希望李尧臣能和体育部门的领导提提意见。可李尧臣远比玉爷更明白怎么回事，知道这种事牵扯到国家治理的大事，老百姓是碰也不能碰的，因此，他也就只得那一些没营养的话来敷衍玉爷，说一切都会好起来的。
玉爷没有办法，就只能安心等待。却没想到，这一等竟把“十年浩劫”给等来了。不光玉爷自己成了封建残渣余孽，就连李尧臣也是深陷泥潭自身难保了。到了这个份上，玉爷深知事不可为了，也就彻底地落寞下去了。
至今，玉爷已经成了个白发皓然的老朽，时间把他一切的希望和心气都带走了，只留下了孤独与失意。他跟邻居们关系虽好，却无深交。李尧臣受了冲击，也没法来走动了。所以他每天最常做的事，也就是回忆过往了。
他的窗前有一把凳子，他会常坐在那里，默默向窗外望着，看大树落叶，看麻雀飞舞。同时想象着自己年轻时的样子，想着妻子、侄子、儿子和徒弟，日复一日……
更多的时候，他也在思考一个问题。那就是为什么自己竟然活成了这样？
他自觉祖传的跤术好，一辈子要强。可他的玩意自己人怎么也看不上，只引得那些邪门歪道的坏人惦记着。而他到老不仅一事无成，身边的亲人，竟也一个一个先于他走完了人生之路。怎么想也是让人惨然。
说到底，他现在能做的事，也只有混吃等死了。或许这才是人的命，是人总有那么一天。
对了，解放后实行火葬，他死后必定没有棺材，那也只好就这样吧。反正他也买不起寿材，或许把他烧成了灰倒是好事，他也就不用去见祖宗了。否则，他又该怎么跟祖宗交代呢……