笔趣阁 > 其他小说 > 我堂堂汉人竟成大元皇帝 > 第二十九章 废科举

  伯颜思索片刻,微微抬头,瞥了瞥刘渊,而后缓缓道:“奎章阁建立之初,每年都要耗费大量的金银宝钞从各地收集古籍书画,耗费之巨大,令人瞠目结舌,文宗皇帝也是考虑到这一点,才搁置了奎章阁。”

  “如今国库空虚,文宗、宁宗两位皇帝的陵墓,以及宁宗登基、当今陛下登基需要发放给各地诸王的赏赐更是一大笔之处,在这个时候,重建奎章阁作为休息场所不妥,而且,它耽误陛下处理政事,作用不太大。”

  伯颜一出手,就显示出本领。

  一个是钱财问题。

  直接将赏赐一事卷进来。

  此话一出,明显宣让王和威顺王面色一变,作为第二波发放赏赐的诸王,他们可不想因为此事而导致自己领不到赏赐。

  而且,伯颜最厉害的是,他只是点出奎章阁的表面目的,是休息的场所,而不是担心分权。

  反而站在“领导”一边,耽误新皇处理朝政。

  几点理由一列,自然是拒绝的态势。

  闻言,康里巎巎立马站出来反驳。

  “浚宁王此言差矣!”

  “奎章阁建立之处,是花费了一些金银,但是,如今建造好了,已经不需要再花费。”

  “何来消耗国库一说?”

  “再者,陛下休息之时,欣赏一些字画,并无耽误朝政的道理。”

  “平民中有千金户者,还在家设立私塾,请师教育子弟。我堂堂天朝,富有四海,怎么还容不下一间学堂?”

  康里巎巎声音响亮,质问之声在殿宇中回荡。

  “我大元自然可以容得下学堂!”

  一道淡淡的声音响起。

  众人循声望去,发言的是燕贴木儿。

  “但是.......”

  刘渊心中暗道:“果然!”

  燕贴木儿岂能如此轻易认输同意。

  燕贴木儿踱步到康里巎巎面前,沉声道:“大元再如何的富有四海,也不能随便乱花钱,大学士没在中书省当过差,不知道大元的情况也情有可原。”

  “陛下学习八思巴文,我看,不需要奎章阁这个学堂。”

  “我蒙古有多少文化可以学的?”

  “无非只是世祖时期创建的八思巴文。”

  此言一出,堂中的蒙古诸王面色一变!

  这叫什么话?

  燕贴木儿,一个色目人,竟敢肆意侮辱伟大的蒙古!

  我堂堂蒙古,没有什么文化可学吗?

  生气归生气,想了想......

  好像也不好辩驳。

  “太祖时期,以武力征服天下。”

  “世祖,也是通过武力登上的大汗宝座,创建了大元。”

  “所以,武力胜过一切。”

  随后,燕贴木儿目含犀利的目光,扫视众人。

  坐在上位的刘渊自然听出了燕贴木儿的另外一层意思,他在明晃晃的炫耀武力啊!

  宣让王站出来,尴尬地笑了几声:“太平王所说不假,我看那,今日也就到此吧。”

  郯王一瞪,暗骂一声:“滚回去!”

  宣让王面颊上的笑容僵住,老老实实地退回原处,低下头,一言不发。

  郯王清清嗓子,大声道:“太平王说的是没错,我蒙古自然是以武力取得胜利。”

  “可是,那是取天下之时。”

  “如今,我大元占据四海,乃堂堂天朝上国,武力远胜汉唐,岂能一点文墨也不识?”

  “就拿收税一说,若不是识字,如何把税收上来。”

  “没有钱的话,陛下和太后如何享福?”

  “太平王素来和一些收税的色目人交往密切,不会不懂这个道理吧?”

  郯王眯着眼,轻轻笑道。

  空气中的气氛有些焦灼。

  有点针尖对麦芒的意思了。

  前面燕贴木儿说蒙古人没文化,郯王就反过来点出燕贴木儿和色目商人交往密切。

  燕贴木儿是钦察人,属于色目人。

  这句话潜台词:色目人只不过是替大元收税的。

  刘渊内心深处都脑补出一副画面了。

  郯王拿着一把砍刀,指着“卖西瓜”的燕贴木儿,狠声道:“你一个色目人,算什么东西?”

  燕贴木儿还未说话,伯颜就出声道:“郯王所说,稍微有点道理。”

  “文,自然是要学习的。”

  “可是,这谁需要学习,谁不需要学习,需要控制啊。”

  “我蒙古人自然要学习,但那汉人不应该学习,否则按照郯王所言,众多学习的汉人,岂不能推翻了人少的蒙古人?”

  “依您的思路,科举就应该直接取消。”

  “自科举取士以来,举子多以赃败。”

  “又有许多人依靠作假,以蒙古人和色目人的身份进行考试,占据了我蒙古人和色目人的名额。”

  “诸多实践证明,举子全是读的没用书,很少有堪大用者。”

  “而且,最主要的一点,他们读书就可以当官,占据了许多名额,妨碍选法!”

  元朝当官的方式有好几种。

  主要有科举、国学贡举、荫叙和承袭、宿卫出职和吏员出职等。

  科举和其他朝代一样,就是考试。

  国学贡举是指在全国最高学府读书的人,他们读个两三年之后,通过简单的科举考试即可入仕。

  元代国学共有三所,即蒙古国子学、色目国子学和国子学,蒙古国子学生员为随朝百官、怯薛歹、蒙古、汉儿官员,选择子孙弟侄俊秀者,其他两个生员一般为公卿大夫与富民之子。

  荫叙和承袭是指高、中级官僚的子弟可以凭借父亲的地位,得到一定的官职,在大元,无论军官、民官都是世代祖袭的。

  这一部分群体非常多,尤其是军官系统。

  也正是因为这部分群体,元末农民战争爆发之后,官兵镇压,一触即败,多次出现扎营的情况。

  宿卫出职,是指怯薛歹,这是大部分高级官员的必经之路。

  伯颜所提的选法,指的是经由中书省和吏部对一般官员的任命,人们习惯称呼为“部选”、“省选”。

  根据资历和表现。

  但是由于科举方式直接上来就可以做官,与部选的章程有些冲突。

  “没错,浚宁王所言极是!”燕贴木儿紧跟着说道。

  “科举,百害无一利。”

  “世祖曾说,金以儒亡。”

  “还有宋也以儒立国。”

  “不由科举程文奋身,必不得行其志。”

  “但是,旦国难临头,我大元精兵渡江,他们便只会“举朝相顾失色”,“台谏哭声震天”!”