煤矿这边的问题，最终以煤矿矿业联合体的成立，以及那些刺头的败退告终。
是说苏涣都动用官面上的同门师兄弟了，还收拾不了几个乡绅的话，那也太掉价了。所以他对这样的结果丝毫不感到意外，更不会有一丝同情。
这倒不是说苏涣没有恻隐之心。而是那些人底子本就不干净，还跟疯狗一样朝着他狂吠。
真以为疯狗不能吃肉，所以人就不杀狗了吗？反而看到这种疯狗，那更要收拾了，以免去祸害其他人。这才是人之常情。
所以收拾那些人，苏涣不为私怨，那也是双手举赞成的。至于分寸到哪里，苏涣清楚自己的同门师兄弟们自有节制。说到底，都不是什么你死我活的大仇，非要把对方往死里整的。
就说施家随着槐树妖而被烧死的那几个老不死，真以为死了那几个人，仇就结大了吗？
开玩笑！猜猜一个家族里面，最希望那些老人死光的人是谁？是外人还是自己人？
假如这个人得了驻颜长生之法，能把晚辈熬死一代又一代，这个家是会兴旺，还是被这个老人拖累？
能说出’家有一老，如有一宝’的人，都是因为老人时日无多，所以当珍惜时且珍惜。
但要是真有个太上皇永远在头上，所有人都要按他的规矩做事，有好处他要先占，遇到纠纷要以他的意愿为仲裁。而这样的情况会持续永远！有多少人能接受？
施家内部对这几个与妖缔命有意见的人也不少，埋怨他们脑子发浑，连累自己的人更是多。
施翁仲之所以针对苏家，倒不是他和那几位的情谊深厚到此仇不报，难以为人的程度。一方面是面子问题，另一方面则是借机发难，好攫取更大的利益。
那怕亲爹也在里头，家族事务，终究是以家族为重。施翁仲如此说服着自己，强调自己并非罔顾亲情。事实如何，大家都长眼睛。
既然煤矿上的事情黄了，那么槐树妖的事情就要想办法把祸害降到最小，而不是继续被牵连其中。施翁仲作为家主，可是比很多人都清楚那几个与妖缔命的老人家，做了些什么肮脏事。
至于要扔出去顶罪的，当然就是那几个老人家那一房的晚辈了。刚好把有意见的人一块收拾了。
所以施家可能产生的威胁，在施翁仲与陈县长内外配合下，迅速化消于无。甚至施家在矿区上的痕迹都被清理得一乾二净，彷佛施家从未踏足此地一样。
联合体的事情有了一个好的结果。但一时半会儿的，苏涣也走不开脚。因为他得要亲自操持着联合体的事情，至少得等到家中有熟练的管事来接手，他才能去做其他事情。
其实各家的情形也都差不多，事情都是底下的人在办的。家主就负责点头认可，或摇头否决。真要把他们这些当家人当成牛马拖，任一个家族的事情那么多，不把家主累死呀。
外头的事情，算是有惊无险地解决了。矿区内部的事情也没有出岔子，按部就班地处理完毕了。
要说最重要的事情，不是挖煤，也不是规划营地的问题，而是槐树妖烧化之后所留下的万人坑。
由平乡县的警察所进行的司法履勘已经完成了，所以这座坑老早就被填起来，成一个无名冢了。
根据调查，坑中尸骨完整有二百七十六具，其中有三十八具为孩童，五具婴儿。
不完整的尸骨，如只算头骨，则还有一百六十一颗。其余部分的数量并未超过头骨，但也无法保证就是同一个人。
基本上都查无姓名。但有一部份是乡里的人，有几个婴儿的母亲甚至还继续在乡里生活；当然也有那种一家子全祭树妖的。
而那个坑中的和寇兵士尸骨，据说是一个逃兵，所以才被乡里的人偷偷杀掉，而又没有引来和寇军队的报复。
除了那几个婴儿还在的母亲，信誓旦旦地说某具婴儿尸骨就是自己的孩子外，其他尸骨都没有人认领。就是那具和寇兵士的尸骨，警察也本着大事化小、小事化无的精神，放回坑里了。
两边还在就战败赔款的事情谈判呢，没个结果。对面的埋在大金的人不知道有多少，活人能走回去，那就该偷乐了。谁还有精力送一个不知道往哪送的死人回敌国的家。
总之无名冢这件事情，已经在官方上落下纪录。官面上的事情算是告一段落。
而在后续处理上，从苏涣给出的那篇祭文烧了之后，本给人阴森发寒的那种感受就没有了。等到苏家老爷外面的事情处理得七七八八，再回到矿区营地后，已经有一块石碑镇在无名冢之上。
碑文内容就是苏家老爷所写的祭文，字迹一如苏涣的笔迹，铁画银钩，劲健雄浑。
尽管苏家老爷对石匠的功夫不熟，但是他懂得评鉴啊，而且还讲究。要是碑文刻得不过关，他让人把石碑砸了，也不是不可能发生的。就怕糟蹋了自己的名声。
然而当苏家老爷亲眼看到这块石碑时，都有一种想法。要是不知道的人，恐怕会以为这是哪个老师傅经年累月的成果吧。
谁会想得到这块石碑从没有到出现，包含上头的文章，总共五天不到的时间而已。如果是乱刻一通，那也就罢了。可是上头的字简直就像苏涣手写，再直接拓印在石碑上头的啊。
其实文人立碑，都有一项没放在台面上的要求，那就是请的石匠都常都会找那种不识字的老师傅。
因为不识字，所以不知道字该怎么写。这样的人才不会擅自改动字迹笔触，而是老老实实地按照纸稿雕刻。
有时读书人刻意写别字，那也是有其深意的。要是给石匠自作主张修正了回来，那神来一笔的妙趣就变得平平无奇。
不过眼前这篇祭文，苏涣当然没有那么多想法，也没想过奔着什么名篇去的。就是一篇中规中矩的祭文，其核心思想也就两个字——劝善。
告诫此地亡魂，尽管死于妖树之手，如今妖树已去，束缚不在，他们应该不改其善念，做诡一样好修行。待到功德圆满，当上禀阎罗府君，生死簿上再添名，重入六道轮回去。
文章简单，即使是用典，也都选用一些较为人所周知的典故，而不是生僻的前人事迹。所以只要是识字之人，都能读得懂这篇文章。
苏家老爷自己当然是满意的，李立忠处长及其麾下也是一样。甚至几个比较狗腿的兵油子，看到苏家老爷前来，也不忘吹捧几句。
唯独苏茵这个小姑娘站在碑文前，横鼻子竖眼睛的挤眉弄眼，显见其相当不满意。不过从小姑娘家故意做表情给人看的态度，她其实是想引起人的注意。
最终还是亲爹首先忍不住，苏涣开口问道：”小茵儿呀，妳觉得这篇文章不好吗？”
之前祭拜无名冢的时候，是由李立忠处长负责。所以那时虽然有诵读过祭文，但是苏茵那时没参与，今天才算是第一次看到。
苏茵则是指着文章后段，说道：”父亲呀，你在最后说，要是他们做得好，就会帮他们上告府君，让这些孤魂野鬼有机会重入六道。你要怎么保证你能做到呢？”
爱怜地摸着自己闺女的小脑袋，苏涣说道：”我又没保证过这种事情，就是代他们上禀而已。”
”你能跟阎王爷联系？”
”不能。”苏涣摇头。
”那怎么这么说？”
哈哈一笑，苏涣说道：”顶多三五年后，我再来祭拜一次，烧一篇祈文给阎罗王。这件事情我就这么过了。”
”这样也行？”苏茵讶道。
这一世的便宜亲爹则是说道：”心诚则灵嘛。不灵验，那就只能说修行不到，或是心不够诚。”
读书人对于神鬼之事，自有一番解释。毕竟敬鬼神而远之的他们，尽管会拿香祭祖，自然有一套可以说服自己的说法。既不是排斥拿香，也不是沉迷于神鬼事中。
这倒是让苏茵对自己亲爹的观感，开了一次眼界。原来这个男人也是可以这么赖皮的。
她却是一转头，就嘀咕起另一件事。说：”我以为这块碑能大一点。林叔，你是不是不行啊。就挑了块小石头来刻碑文。还是块歪七扭八的石头。”
被点到名，还被质疑’行不行’的林文理一点也不生气。笑着回答道：”大小姐是不是皇帝赐字或哪个大臣立的碑看太多，才会以为这种东西都要又大又方正？”
”不是吗？”苏茵歪着小脑袋，问。
林文理解释道：”当然不是。真弄那种石碑来，不管碑文内容是什么，这里的孤魂野鬼就算是被那块石碑给震住了，永世不得超生。所以这种石头来刻碑，刚好而已。”
”还有这种讲究？”苏茵又是一讶。就是苏涣，都对这不曾听闻的说法感到好奇。
林文理进一步说道：”其实就跟活人居住的楼房要遵循礼制一样的意思。一般人都会以为，这是为了区分人的阶级，所以才用不同型制的东西来代表住在其中的人。
”却没有想过，这其实是一种保护。譬如让一个乞丐住在皇宫里面，妳觉得他会是过上皇帝的生活，还是活生生饿死在里头？
”一个人的命格不够，住进他不够格住的地方，这反而让他的命被阳宅镇住。这就好像一只小乌龟驮了座不周山，妳觉得这只乌龟假如没被压扁的话，牠还能走得动吗。
”同样的道理，这处无名冢不过数百冤魂，还不是那种天灾地变之故。要是真弄妳想的那种石碑来，这反而是害了他们，而不是帮他们。凡事过犹不及，就是这个意思。”
”这事还能这么解释呀。”小姑娘家依旧做出吃惊的表情。但其实心里想的是，怎么就弄不出点麻烦，给这家伙添些堵。