“善贷，应府那边到底是怎么回事？”
乾清宫大殿里，隆庆皇帝坐在御座上，有些奇怪的问话。
最近一段时间，他已经看到七八本弹劾海瑞的奏疏，所有上奏的科道言官众口一词，海瑞昏聩，不适合继续坐在现在的位置上。
舒化上邻二本弹劾奏疏，列举了海瑞的仕途，特别是他在户部的经历，认为以他刚正不阿的作风，更加适合在南京总督粮储。
总督粮储，是专差御史名，置于南京，嘉靖以前以南京都察院都御史为之。嘉靖二十六年后以南京户部和南京都察院官员领之。
虽然都影总督”二字，但是总督南京粮草和那些节制一方，总领一方军务的重臣还是相差很远，简称自然也不能是总督，而是粮台。
当然，因为中国自古到今对粮食的重视，所以这个职位也不能算差，但肯定没法和应巡抚相比。
魏广德还没开口，就听到隆庆皇帝继续道：“海瑞才去应半年，之前治理地方水患还是多有成效，南京亦有报功奏疏，怎么这么短的时间就大变样，好似他在应府做了什么怒人怨的事儿一样，他得罪谁了？”
前面的话还算正常，但最后一句话却让魏广德心里一惊，知道隆庆皇帝或许已经知道了，或许只是猜的，但他知道海瑞肯定是在南边和人斗起来了。
海瑞在京城的名声很好，魏广德相信隆庆皇帝肯定知道。
虽然对他当年上《治安疏》一事到底是个什么态度还不确定，但毕竟时过境迁，想来即便有些不愉快也早就忘了。
现在他才是皇帝，掌握一个官员升迁贬黜大权，自然会从自己的角度去看待问题。
皇帝，或许是不想看到他任命的官员被下面人联手斗倒。
不过这话，难道不应该是对高拱的吗？
为什么会和自己？
看似无心的一句话，却在魏广德心里泛起滔巨浪，他不确定隆庆皇帝是否知道他们的算计。
只是皇帝问话，魏广德也必须要回答的，于好在一切都只是在心里想，脸上并未有分毫显露。
做了这么久的官，喜怒不形于色还是能做到的，于是强作镇定道：“陛下，据臣听，好像是海巡抚在应十府推行一条鞭法后，许多之前失地百姓沐浴恩，又因海青之名，纷纷状告地方豪强，想要拿回失地和身契。”
“他们是强取豪夺？”
隆庆皇帝又问道，语气中没有一点情绪。
“这个，据臣听，应该是你情我愿，只不过现在反悔了，但好像涉及面极广，也不排除有人是被持强凌弱，强索去的田地。”
魏广德也不知道徐家在松江府怎么搜刮的土地，但是想来其中除了为躲避赋役，要不乏被强要的土地。
比如徐家收到两块大地，之间连接的块田地，若田地主人不愿意投献或者卖出，就不排除被强索。
不过从目前情况知道的就是，徐家在松江府及周边拥有庞大田地是不争的事实，来源也未必合法。
“是哪家的田地，居然能指使朕的科道为他们话。”
隆庆皇帝显然就是明知故问，因为他不经意间话的语气很是轻佻。
“据是华亭县徐家，也就是致仕老臣徐阶徐阁老家族的田地。”
魏广德回答道。
“这就难怪了，关于徐家的事儿，你知道多少，都给我，我很是好奇，外面都怎么传的。”
于是，魏广德就把最近京城流传的消息一五一十了一遍，他相信此事隆庆皇帝肯定是从厂卫那里知道了情况，而召自己就是想确定真实性。
“徐家到底有几万亩还是十几万亩，亦或者传中二十多万亩？”
隆庆皇帝显然对这个数字极为敏感，田地投献的事儿当初他也听老师高拱过，不过他并没有当回事。
因为高拱告诉他的是，百姓担心被过多摊派徭役，所以选择向地方豪强投献以换取庇护，有了这层关系，地方里长、甲长就不好胡乱摊派，实为乡民自保的一种手段。
但是徐家若因此就可以聚敛十几二十万亩田地，那就不是事儿了，可以想见其他没有投献的百姓又是过的什么生活。
因为这么多的田地，绝不可能是几十上百家百姓的田地，而是成千上万户人家。
“臣不知。”
魏广德低头答道，徐家到底有多少田地，后世也没有搞清楚，因为海瑞根本就没有彻查。
而就现在，魏广德当然不清楚，所有数字都是应府衙门估测的，或者民间传言，当不得真。
“若徐阶真有这么多田地，那下间这样的士绅大族还有多少，他们又拥有多少田地？”
隆庆皇帝却是忽然了句貌似不相关但又很相关的问题，显然皇帝已经有了该有的思想，知道看问题不看对错，而是先考虑下，一切都是以下稳定放在第一位上。
“一条鞭法有利于百姓，不过却会让豪强害怕，难怪此法之前会数度更替，葛守礼会直言此法误国，要求停罢。”
隆庆皇帝依旧好像是自言自语的话，不过听在魏广德耳中，他已然明白隆庆皇帝的心思。
那就是求稳，他毕竟只是个守成的皇帝，而不是一个具有开拓进取心的皇帝。
应府行一条鞭法都如此艰难，要真是全国范围内推广，还不知道会闹出多大的事儿出来。
“江南适合，江北只能徐徐图之。”
魏广德把当初过的话又了一遍。
“江南江北有何不同？”
隆庆皇帝仿佛抓住了重点，追问道。
“江南手工业发达，失地农民多从事商品生产，而北方较弱，失地就如同失去根本，容易引发乱子.....”
魏广德到这里忽然一顿，因为他想到之前自己写的一个章程，就是开矿那个。
魏广德之前已经按照后世知道的模式写了一份，不过送进宫里后隆庆皇帝一直都没有明确的态度。
皇帝不提，他自然也不好问，就这么拖下来了。
“其实，陛下也不必因此就直接否定一条鞭法，须知百姓对于徭役是非常抵触的，不是他们不愿意为国出力，而是徭役的一些制度过于苛刻，特别是对于长途跋涉的徭役，在他们看来几乎就是要命的活计。
一条鞭法对于徭役运行百姓用银钱抵役，地方上用钱就近雇佣力夫干活，百姓既不用担心服徭役的危险，力夫也有了活计，是为一举两得。”
魏广德接着道。
“那为何北地，特别是山东等地，就曾因此法而发生民乱？”
隆庆皇帝做了这么多年皇帝，对朝政接触多了，自然也知道狠多事儿，在魏广德出这话时马上就反问道。
“山东民乱原因复杂，其中多有白莲教徒兴风作浪，并不代表北地百姓不支持一条鞭法。”
魏广德答道，直接把官宦的锅甩给白莲教，而真实的原因其实是北地土地兼并更加厉害，百姓大多是佃户，自己的土地很少。
这样的环境下，如果让百姓去服徭役，则自家的田地谁来种？
一条鞭法在北方实行，在百姓看来其实就是加税，本来自己就不承担徭役，那是自家老爷和官府沟通的事儿，结果现在直接要他们出钱，这还得了。
而且，这笔钱还不是钱，想想杂税数倍于正税就能知道，地方官员也会在这个过程中上下其手，赚得盆满钵满。
稍有人煽动，本就穷困的百姓就只能揭竿而起。
魏广德现在的阶级已经不同，自然不会站在百姓的角度。
即便有时候会为他们考虑，也是从维持社会稳定的角度出发。
“其实百姓所求，不过是一日温饱，有食物果腹，有衣服遮体，这是朝廷应该给他们的。”
魏广德到这里，偷眼看了看御座上的隆庆皇帝，见他微微点头这才接着道：“北方多矿，陛下可雇百姓开矿，给以银钱购置衣物，满足日常所需，则必不会发生民乱。
民乱这东西，往往是越穷困的地方越容易被人挑动，而且臣还有个想法，那就是一条鞭法实行后，徭役也变成了类似丁税一样的税收。
以往征收丁税按人口计征，但有地百姓还好，无地百姓本就衣食无着，又哪来的银钱交税？
一条鞭法，其实就是把赋役合并、将田赋、徭役、杂役分摊在田亩上，役归于地、量地计丁、计亩征收、折银征收。
有地百姓按名下所有田地征税，无地百姓就不用缴税，是为有田产者多交，无田产者不交。
对这些无田产者，陛下就可以雇其为矿工，为陛下开矿，所赚银钱也能满足衣食所需，如此则下太平。”
社会发展其实就是这样，有地百姓就守着自家的一亩三分地过活，而无产者进厂打工，赚一日三餐所需。
至于什么鼓励大工坊吸纳闲散百姓，这些话其实都不用，江南能够维持稳定就是因为有这些手工作坊存在，吸收大量无业百姓工作的缘故。
而北方，这样的工坊就偏少，特别是山陕等地，这里也最终成为推翻大明王朝的根源地。
至于魏广德所的一条鞭法，其实已经把清朝的摊丁入亩给融合进去了。
只不过在大明朝所推行的一条鞭法，只考虑赋役合并分摊在田亩上，而并未调整丁税的打算。
但是魏广德知道，后世清朝的雍正皇帝是强行推广了摊丁入亩、火耗归公和士绅一体当差纳粮这些改革。
火耗归公在一条鞭法没有出台前，自然是不存在的，不过未来十几二十年以后，问题才会逐渐显露出来，至于摊丁入亩和士绅一体当差纳粮却不在当今官员们的考虑郑
特别是后者，等于打破了他们苦心营造出来的清高之像。
何为万般皆下品，惟有读书高。
士绅该不该纳粮，东西方观点是不同的，虽然从最高统治者看来一致，但实际上却是有很多的不同。
在东方，士绅们当然想偷漏税，损公肥私，而且实实在在干出来了，是群体行为。
而在西方，虽然他们也想，但干不出来，或者个别人干出来了，可是一旦被发现就要承受很严重的法律后果。
我魏广德虽然对于当差纳粮并不抵触，可也是能拖延就拖延的想法，谁又会主动把口袋里的钱往外掏，那是傻子。
以后若是朝廷入不敷出严重，都要破产的程度，提出来也不算什么。
至于现在嘛，魏广德还没有要的意思。
可是话到了这里，魏广德忽然又产生了一个新的想法，也算是因为道摊丁入亩时顺势提出来的。
没看到隆庆皇帝这会儿因为魏广德提出的“摊丁入亩”已经在思索起其中的优弊。
“陛下，当初太祖在位时，把各府县赋役进行固定，设为永定之数，但当时的情况是下藩王不多，藩王所赐田亩也少，所以百姓能够负担得起。
而今中原各省，几乎已经很难找到可以安置藩王的大府，时移世易。”
猛然间听到魏广德忽然又扯到宗室藩王上，隆庆皇帝收回思绪，双眼看了过来。
“臣刚才所提，随一条鞭法把丁税也摊入田亩，实是为下无产者考虑，本就衣食无着，如何供养朝廷。
按照太祖之策，各府县将丁口尽数摊入田亩，一并征收，但臣还想的是，何不趁此机会，将宗室赐田全部征税。”
刚到这里，魏广德就敏锐的注意到隆庆皇帝嘴巴张开，似要话，于是急忙加快语速抢先道：“不仅宗室，陛下的皇庄也缴税。
此税单独编册直入大内，而这部分收入，陛下可做为对宗室的馈赠，再分给宗藩末支。”
“呃......嗯？”
隆庆皇帝张口发声，但不知为何却忽然收声，嘴里只发出怪异的腔调。
看看魏广德，再低头沉思片刻，再抬头是似是已经明白其中原由。
“你是收宗室税，然后朕用这个税补贴宗室禄米不足？”
“陛下圣明。”
魏广德道：“当初太祖分封诸藩是为了安定周边，可是很快都变了。
如今的宗藩已经没有护卫朝廷的能力，反而不断从朝廷吸血，但他们其实什么也没做。
下百姓有供养帝王的责任，难道宗藩就没有，就因为他们是宗室吗？
宗室本就享受百姓供养，可他们也有责任供养帝王。
该收的税要收，该送的也要送，不然时间长了他们就忘记还有陛下了。”